宮崎県のひむか神話街道を巡る旅の2日目です。
今日は平家落人伝説の残る日本の三大秘境の一つ椎葉村と百済の里、西の正倉院がある美郷町を訪れます。どちらも非常にアクセスが悪い反面、期待が高まります。
先ず、椎葉村に向かいます。
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| 椎葉厳島神社へ続く石段 | 鶴富屋敷へ |
日本三大秘境の一つ、平家落人伝説が今も息づく椎葉村（しいばそん）にやって来ました。
椎葉村では、① 鶴富屋敷 ② 椎葉民俗芸能博物館 ③ 椎葉厳島神社 を訪れます。いずれも村の駐車場からすぐ近くです。
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| 鶴富屋敷前 那須大八郎と鶴富姫の像 |
那須家住宅 通称 鶴富屋敷 にやって来ました。ほとんどが山林を占め傾斜地の多い椎葉村独特の並列型民家と呼ばれる形式の民家です。間取りは部屋を横一列に並べた長い建物です。建てられたのはおよそ300年前と推定され、昭和31年に国の重要文化財に指定されています。
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| 那須大八郎と鶴富姫の像 | 那須大八郎と鶴富姫の像 |
敷地の入口では武家姿の男女の像が見学者を迎えます。
椎葉村に伝わる平家落人伝説の主人公、那須大八郎宗久と鶴富姫です。那須大八郎は屋島の戦いで平家方が掲げた竿の先の扇の的を射た故事で有名な那須与一の弟です。
鶴富姫は、1185年の壇ノ浦の戦いで源氏に敗れ各地に落ちていった平家の末裔で平清盛の末孫とされています。
平家の残党の一部は道なき道を逃れ、山深い椎葉にようやく辿り着きましたが、この隠れ里も源氏の知るところとなり、那須大八郎宗久に追討の命が下ります。
しかし、椎葉に赴いた那須大八郎が目にしたのは戦意を失い嘗ての栄華も振り捨てひっそりと農耕に汗する平家落人の姿でした。大八郎は、哀れに思い追討を断念し、鎌倉には討伐を果たした旨の偽りの報告をします。
さらに、厳島神社から平家の守護神を勧請し、椎葉厳島神社を建て椎葉に滞留します。
また、源氏方の大八郎は平家方残党の鶴富姫と恋仲になり、やがて鶴富姫は大八郎の子を宿します。
鶴富懐妊中に鎌倉への帰還命令が下った大八郎は、産まれた子が男子ならば自分の本国である下野国に送り届け、女子ならば遣わすに及ばずと言い残し、その証として系図とお墨付きを残しました。
産まれた子は女子であったため椎葉に留まり、後に婿をとって那須姓を名乗らせました。
これらの伝説は、17世紀頃に編纂された「椎葉山由来記」と「椎葉山根元記」に基づくもので、その他の史料と辻褄が合わない箇所もあるようです。
ところで、椎葉村には那須姓が非常に多く人口の20％、また、椎葉姓に至っては30%だそうです。これも上記平家落人伝説と関係しており、そのまま住み着いた源氏の末裔は「那須」姓を好んで名乗り、平家の末裔と以前からの住人は地名の「椎葉」を姓とする者が多かったと言うことです。
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| 鶴富廟堂 |
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| 那須家住宅（鶴富屋敷）の説明板 | 那須家住宅（鶴富屋敷）の説明板 |
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| 那須家住宅（鶴富屋敷） | 「こざ」前の縁に置かれた相撲の大皿 |
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| 那須家住宅（鶴富屋敷） | 那須家住宅（鶴富屋敷） |
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| 鶴富屋敷間取り図 |
各部屋を南側の「こざ」から見てみましょう。
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| 「こざ」 | 「こざ」 |
「こざ」は、神仏を祀る神聖な部屋です。嘗ては女子の立入はできなかったそうです。
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| 「でい」 |
「でい」は、一番広い部屋で客間として、また、冠婚葬祭などの行事も行われました。
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| 「でい」 | 「でい」 |
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| 「でい」 |
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| 「つぼね」 | 「つぼね」 |
「つぼね」は夫婦の部屋でした。
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| 「うちね」 |
「うちね」は茶の間です。
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| 「うちね」 | 「うちね」 |
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| 「とじ」 | 「とじ」 |
一番北側の「とじ」は土間のことだそうです。煮炊きする竈もここにあります。一番南側の「こざ」から「とじ」の端までは約25mあります。
次は椎葉民俗芸能博物館へ向かいます。
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| 鶴富姫化粧の水 | 鶴富姫化粧の水 の石碑 |
椎葉民俗芸能博物館へ向かう途中にある湧水 「鶴富姫化粧の水」です。由来が記された石碑によると、水を欲した大八郎に、そこに居合わせた鶴富姫が汲んで供した旨が記されています。二人が最初に出会ったとされる場所のようです。
観光パンフレットなどには、鶴富姫が化粧に使った水とされていますが、化粧は懸想を懸けているのかもしれません。
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| ユデオケ | ユデオケの説明 |
上の写真は、博物館の入り口近くに置かれていたユデオケと呼ばれるもので高さは約3メートルあります。図のようにこれを大釜の中で蒸している麻の上にかぶせることで、麻の表面が柔らかくなり、表皮が剥がし易くなります。また、紙の原料の楮（こうぞ）を蒸す時にも使われました。
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椎葉民俗芸能博物館に入って来ました。館内では椎葉の神楽などの民俗芸能を四季折々の行事や暮らしと共に紹介しています。
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| 椎葉神楽調査団の説明 | 椎葉神楽の重要無形民俗文化財指定書 |
昭和55年、文化庁に「椎葉神楽記録作成委員会」、通称 椎葉神楽調査団が結成され、翌年から４年間調査が行われました。その結果、平成3年に椎葉神楽は国指定の重要無形民俗文化財に指定されています。
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| 館内案内図 |
また、一階展示室に「民俗学発祥の地」と大きく書かれたコーナーがあり、日本民俗学の祖とされる柳田國男を紹介しています。
法制局参事官であった氏は1908年に椎葉村を訪れ、当時の村長と村内を巡り猪狩りの狩猟習俗などを調査しました。その際、村会議員椎葉家で狩の習俗を記した「狩之巻」を発見します。これらを元に村長の協力を得て明治42年（1909年）に自費出版したのが氏の民俗学の初めての著作となる「後狩詞記」（のちのかりことばのき）です。書名は室町期の「狩詞記」に因んで付けられました。
その後、氏は岩手県の遠野を訪れ、翌明治43年（1910年）にこの地方に伝わる逸話、伝承を筆記・編集した説話集を著しています。あの「遠野物語」です。
岩手県の遠野については、当サイト内でも紹介していますので是非ご覧ください。
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| 椎葉神楽調査団の説明 |
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| 柳田國男に関する展示 |
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| 後狩詞記の展示 | 村長 中瀬氏宛の葉書 |
後狩詞記は私も写しを取り寄せてみましたが、勿論現代語訳ではありませんし、旧字体なので少々難解です。
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| 取り寄せた後狩詞記の写 |
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 昭和30年頃の鶴富屋敷 |
平家落人伝説につては、上記鶴富屋敷の箇所を見て下さい。
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以下、順路に従って紹介します。
 メージョウ |
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| メージョウの解説 |
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| シシツリ | シシツリ |
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| 初盆宅で唱える無常念仏 | 初盆宅で唱える無常念仏 |
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| 椎葉の春祭り 的射の展示 | 椎葉の春祭り 的射の展示 |
茶摘み |
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| 茶摘み |
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| 夏の暮らし |
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| 農耕関連の展示 | 農耕関連の展示 |
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| 臼太鼓踊 |
 臼太鼓踊 |
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| 臼太鼓踊の解説 |
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| 冬の暮ら 狩猟生活 | 冬の暮ら 狩猟生活 |
私が特に興味を持ったのは、サカメグリと言う狩猟の作法です。暦の方向とは逆回りに禁猟区の方角を移動させると言うもので自然と共生する椎葉の人々の知恵が窺われます。
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| 椎葉神楽の展示 | 椎葉神楽の展示 |
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 椎葉神楽の解説 |
| 椎葉神楽の展示 |
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| 椎葉神楽面 | 椎葉神楽面 |
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| 面棒 |
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| 神楽舞台 |
なかなか興味深い展示内容でした。椎葉民俗芸能博物館の見学を終え、次は、すぐ隣の椎葉厳島神社へ向かいます。
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| 博物館前の相撲場 |
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| 博物館前の相撲場 | 博物館前の相撲場 |
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| 椎葉厳島神社の石段 | 椎葉厳島神社の石段（眼下中央は博物館） |
椎葉厳島神社の解説はこちらを見て下さい。
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| 椎葉厳島神社 | 椎葉厳島神社 |
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| 椎葉厳島神社の由緒書 |
椎葉村の観光はこれで終わりです。
現在11時半です。途中で昼食を取り、次は、「百済の里」美郷町の西の正倉院へ向かいます。
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| 西の正倉院へ（右の塀の内側が敷地） |
14時55分、「百済の里」、美郷町に到着しました。
美郷町では、① 西の正倉院 ② 神門神社 ③ 百済の館 を訪れます。先ず、西の正倉院へ向かいます。
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| 西の正倉院 入口 | 西の正倉院 案内 |
この「西の正倉院」が建設されたきっかけは、百済王族の遺品とされる神門神社（みかどじんじゃ）に伝わる古代の銅鏡の中から奈良の正倉院南倉37号鏡と同じ「唐花六花鏡」が発見されたことでした。
神門神社には百済伝説にまつわる古代から千年以上に渡って尊び崇められて来たことを裏付ける史料が集積されています。
この貴重な文化財を収蔵、展示する施設として奈良の正倉院を忠実に再現した博物館が、この「西の正倉院」です。
門外不出とされていた正倉院原図を元に用材には樹齢400年から500年の木曾天然檜を使い、釘や金具、瓦や柱などの部材や瓦の葺き方に至るまで忠実に再現され、奈良では見ることができない内部の構造も見学できます。建設には計画から完成まで延十年を要したそうです。
西の正倉院の詳細パンフレットは美郷町のホームページからダウンロードできます。
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| 西の正倉院 | 西の正倉院 |
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| 西の正倉院 | 西の正倉院 |
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| 西の正倉院 | 西の正倉院 |
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| 西の正倉院 | 西の正倉院 |
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| 神門神社本殿屋根裏から発見された奉納鉾 |
東倉には銅鏡をはじめ神門神社の宝物が展示されています。上下の写真は神門神社本殿の天井裏から発見された奉納鉾です。
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| 東倉展示室 | 東倉展示室 |
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| 神門神社本殿屋根裏から発見された奉納鉾 | 鉾の解説 |
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| 奉納鉾 |
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 銅鏡の展示 |
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| 新聞記事切り抜き |
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| 銅鏡の展示 |
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| 蓬莱鏡 | 社頭双雀鏡 |
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| 蓬莱鏡 | 半円方形帯神獣鏡 |
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| 海獣葡萄鏡 | 伯牙弾琴鏡 |
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| 瑞雲双鸞八花鏡 | 海獣葡萄鏡 |
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| 唐花六花鏡 | 唐花六花鏡 |
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| 唐花六花鏡 |
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| 神門神社の宝物 | 神門神社の宝物 |
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| 神門神社の宝物 |
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| 西倉展示室 | 西倉展示室 |
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| 西倉展示室 |
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| 西倉展示室 | 西倉展示室 |
次は神門神社へ向かいます。
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 神門神社の石段 |
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神門神社の石段 |
神門神社（みかどじんじゃ）です。主祭神の一柱が百済から逃れて来たとされる王族の禎嘉王です。百済王伝説についてはこちらをご覧下さい。
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| 神門神社 拝殿 | 神門神社 拝殿 |
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| 神門神社 本殿 | 神門神社 拝殿 |
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| 百済の館 |
「百済の館」は百済最後の王都、韓国・扶餘（プヨ）にある旧国立扶餘博物館の客舎をモデルに建てられた百済文化を紹介する展示館です。
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| 百済の館 | 百済の館 |
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| 百済の館 | 百済の館 |
今日の観光はこれで終わりです。現在16時半です。これから今晩の宿泊地 宮﨑へ向かいます。
明日は、記紀の道を辿り西都原古墳群を訪れた後、鵜戸神社、青島神社へと巡ります。
